Περιεχόμενο
Στη συνέχεια, το πεζικό σας και τα άρματά σας μπορεί να τοποθετηθούν βόρεια της πόλης σας από την Καντές, στη δυτική όχθη του Ορόντη. Είναι πιθανό οι νέοι Χετταίοι να εμφανίστηκαν στη νότια πλευρά από την Καντές και να επιτέθηκαν στο δεύτερο αξίωμα της Αιγύπτου στο κέντρο, επειδή βάδιζαν ανυποψίαστοι αντί να είναι πρόθυμοι να πολεμήσουν. Λίγο πριν φτάσει στην Καντές, ο Ραμσής συνέλαβε μερικούς Χετταίους κατασκόπους, οι οποίοι ενημέρωσαν τον νέο Φαραώ ότι ο στρατός του Μουβατάλις βρισκόταν κοντά στο Χαλέπι, περίπου 120 χιλιόμετρα βόρεια της Καντές. Η μητέρα του βρέθηκε στην κρύπτη Ντέιρ ελ-Μπάχρι, έναν αόρατο τάφο που περιέχει πολλές βασιλικές μούμιες. Η μούμια τους αποκαλύπτει σημάδια αρθρίτιδας και πολλά άλλα, αλλά είχε ιδιαίτερη αντοχή στην έξοδό τους. Είναι σε εγρήγορση στις ερωτήσεις μας, γνωρίζει την ταχύτητα και είναι πάντα ένα βήμα μπροστά, όταν πρόκειται για πλοήγηση σε πλήθη, για την αποκάλυψη ιστορικών γνώσεων, για να βεβαιωθούμε ότι ήμασταν άνετα.
Αυτή η σχέση αντανακλούσε ένα εναλλακτικό μείγμα ομοιοκαταληξίας, δύναμης και πολιτικής συμμαχίας που άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι στην αρχαία αιγυπτιακή ιστορία. Υπάρχουν, ωστόσο, άμεσα στοιχεία που να συνδέουν τον Ραμσή Β' με τις βιβλικές ιστορίες από την Έξοδο, και πολλοί μελετητές πιστεύουν ότι η ιστορία της Εξόδου μπορεί να είναι περισσότερο συμβολική παρά απλώς ιστορική. Η νεότερη επανάληψη αυτών των φωτογραφιών τόνιζε τη θεϊκή τους φύση και θα σας κάνει να φανταστείτε τον ανίκητο και στη συνέχεια να τους κάνει να καταλάβουν ότι ο Ραμσής δεν ήταν μόνο ένας δάσκαλος αλλά ένας ζωντανός θεός. Η χρήση επιγραφών και τέχνης μπορεί επίσης να επεκταθεί για να σας βοηθήσει με την νεότερη κατασκευή ναών, όπου μπορείτε να ανακαλύψετε τον ίδιο τον Ραμσή από τα πιο μεγαλοπρεπή και να λάβετε νικηφόρα δώρα. Μνημειακά έργα διακοσμούσαν μια εικόνα από έναν ισχυρό, θεϊκό πρωτοπόρο κάτω από όποιον έλεγε ότι η Αίγυπτος είναι ασφαλής και επιτυχημένη.
Για να κατέχει κανείς την Αίγυπτο αυτήν την εποχή, ακόμα κι αν ήταν ένα ισόβιο σπίτι, δεν μπορούσε να χρησιμοποιήσει άλογα ή κάρα, επειδή υπήρχαν πάρα πολλά ποτάμια που πήγαιναν εκεί και επομένως μέσα. Ήταν στην πραγματικότητα αυτοί που έσυραν τις μεγάλες στάσεις μακριά από τα τούβλα που είχαν κερδηθεί για να κυβερνήσουν τη βασίλισσα στον ναό του Ηφαίστου. Επίσης, ήταν αυτοί που αναγκάστηκαν να απολαύσουν τα ποτάμια που υπάρχουν σήμερα στην Αίγυπτο, και άθελά του έβγαλε αυτό που ήταν κάποτε μια περιοχή από άλογα και άμαξα άδεια από αυτά. Όταν ο Σέσωστρις το συνειδητοποίησε αυτό, συμβουλεύτηκε αμέσως την κοπέλα του, η οποία (του είπαν) είχε την ευκαιρία να τον πάρει. Και εκείνη του συμβούλεψε να βάλει μερικούς από τους έξι γιους τους στη φωτιά για να κάνουν μια σύνδεση πάνω από την καύση, ώστε να μπορέσουν να περπατήσουν πάνω από τα νέα σώματα αυτών των δύο και να αποφύγουν. Μια άλλη επένδυση, ο Πι-Ραμσής, κατασκευάστηκε στο Καντίρ, στη βορειοανατολική Αίγυπτο, και ο Ραμσής Β' υπέγραψε μια συμφωνία ευγένειας με τους Χετταίους μέχρι να παντρευτεί μια υπέροχη πριγκίπισσα των Χετταίων. Σε αυτό το ποίημα, ο Ραμσής Β' εξυμνείται στην πραγματικότητα ως ένας μεγάλος πολεμιστής και διοικητής.
- Η μητέρα τους έμεινε στην ιστορία εκεί το 1881 και σήμερα βρίσκεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο.
- Μέσα στο 2018, αρκετοί αρχαιολόγοι στη Ματαρίγια του Καΐρου ανακαλύπτουν κομμάτια ενός μεγάλου θαλάμου με κάθισμα που, σύμφωνα με το σχέδιό τους και για χρόνια, θα μπορούσε να έχει χρησιμοποιηθεί από τον Ραμσή.
- Υποστηριζόταν από τις γύρω γαιοκτημονές, τα ζώα και πολλούς επαγγελματίες που εργάζονταν ενώ οι ιερείς, οι γραμματείς και ίσως οι εργάτες.
- Γνωρίζει τις δικές μας ανησυχίες, έχει επίγνωση της ταχύτητάς μας και είναι πάντα σε εγρήγορση, είτε πρόκειται για πλοήγηση σε πλήθη, είτε για αποκάλυψη ιστορικών πεποιθήσεων, είτε για διασφάλιση της ασφάλειάς μας.
- Έτσι, η λεηλασία ενέπνευσε μάλλον το νέο αρχαιολογικό πλαίσιο, περιορίζοντας το επίπεδο της κύριας ιστορικής έρευνας που προσφέρεται σχετικά με τις ταφικές πληροφορίες και τις πιθανές τελετουργίες.

Παρόλο που τώρα είναι πιο γρήγορα για να σας βοηθήσουμε, υπάρχουν θραύσματα, το οποίο άγαλμα συμβόλιζε την εξουσία του νέου Φαραώ και μπορείτε να έχετε θεϊκή επιμέλεια δίπλα στον ναό. Δίπλα στον πυλώνα, στα αριστερά, βρισκόταν το νέο βασιλικό κάστρο, που αποδείκνυε τον διττό χαρακτήρα του νέου ναού, βοηθώντας ο ένας τον άλλον πνευματικά και διοικητικά. Αυτή η οπτική ιστορία προσφέρθηκε για να δοξάσει τη στρατιωτική ανδρεία του Ραμσή Β' και να ενισχύσει τη θεϊκή του εντολή ως βασιλιά. Τέτοιες εικόνες απεικονίζουν έντονα την υπερνίκηση του νεότερου Φαραώ από τις νεότερες Χετταϊκές πιέσεις, στους εχθρούς που εκπροσωπούνται στο καταφύγιο. Η νέα είσοδος στον ναό είναι σηματοδοτημένη από έναν τεράστιο πυλώνα διακοσμημένο με σκηνές που απεικονίζουν τα στρατιωτικά κατορθώματα του Ραμσή Β', όπως η συμμετοχή του στον Αγώνα από την Κάδης.
Η μητέρα του ανακαλύπτεται αργότερα ξανά και μπορείτε να μετακομίσετε στη νεότερη Αιγυπτιακή Πινακοθήκη στο Κάιρο για συντήρηση. Είναι σημαντικός επειδή διατήρησε και επέκτεινε την ισχύ της Αιγύπτου, προστάτευσε τα σύνορά της, προώθησε τους goldbet μπόνους κατάθεσης λαούς και διατήρησε μια μακροχρόνια κληρονομιά χάρη στην μεγαλοπρεπή αρχιτεκτονική της. Ο αντικαταστάτης τους θα δοκιμάσει τον 13ο γιο τους, τον Μερνεπτά, καθώς ο Ραμσής έζησε περισσότερο από τους περισσότερους άλλους λαούς τους. Τα νέα θεϊκά δεδομένα και τα μνημεία που δημιουργήθηκαν χάρη σε αυτά επιβιώνουν μέχρι σήμερα και δημιουργούν όμορφα χρήματα για την αιγυπτιακή κοινότητα επισκεπτών.
Ο άνθρωπος πολέμησε για να διατηρήσει την ύπαρξή του, αγωνιζόμενος άφοβα να ηγηθεί των λιγότερων στρατευμάτων του μέχρι που εμφανίστηκε βοήθεια από κάποια άλλη αιγυπτιακή ώθηση. Ο Ραμσής επένδυσε σε συμφωνίες για τον πόλεμο, χτίζοντας τη νέα του χρηματοδότηση, τον Πι-Ραμσή, έχοντας εκτεταμένες βιομηχανικές εγκαταστάσεις παραγωγής που κατασκευάζουν όπλα, άρματα και όπλα. Ο Ραμσής προσπάθησε να μπει στη μάχη στην αρχή της ηγεμονίας του, προστατεύοντας την Αίγυπτο από τις λιβυκές φυλές για τα δυτικά της όρια. Στην επίσημη βιογραφία, ο Toby Wilkinson εξετάζει τις ανησυχίες και τις επιλογές του Ραμσή, αποκαλύπτοντας τους τρόπους και τους λόγους ενός εξαιρετικού μεγαλομανούς ηγεμόνα, που έχει μαθήματα για την έξοδό του. Το 1975, ένας Γάλλος γιατρός, ο Maurice Bucaille, ανακάλυψε ότι το σώμα του, που είχε αφεθεί σε άχρηστες συνθήκες στην Αιγυπτιακή Πινακοθήκη στην μολυσμένη καρδιά της πόλης του Καΐρου, προσπάθησε να το καταστρέψει εύκολα. «Ο συγγραφέας καταφέρνει να το φέρει ζωντανό για πολλά χρόνια χάρη στην αφήγηση λεπτομερειών και την κατατοπιστική ανάλυση.»

Το να ενεργοποιήσει τους θεατές ψυχολογικά και να «καταλάβουν» μια οπτική ήταν μια καλή ιδέα. Χρησιμοποιώντας μια πρόσφατα ανακαλυφθείσα επιγραφή στο Αμπού Σιμπέλ, έναν θρησκευτικό χώρο που ίδρυσε ο Ραμσής Β', προσπάθησε να αποκρυπτογραφήσει μια ομάδα πέντε εικόνων, οι οποίες εμφανίζονταν διπλές στο κάτω μέρος. Ο τελευταίος Ραμσής που έφυγε από τη βασιλική εξουσία, έτσι αποδυνάμωσε την Αίγυπτο και μπήκε σε μια άλλη εποχή μακριά από το βασίλειο και στο χάος. Ένα άλλο μνημείο προστάτευε την αιώνια ζωή του Ραμσή, το νέο Ραμσή.
Ο θρησκευτικός αντίκτυπος του Ραμσή Β΄
Αλλά όχι, η έρευνα χωρίς μόλυβδο το επιβεβαιώνει, και αρκετοί επιστήμονες προτείνουν ότι ο Μερνεπτά ή άλλος ηγεμόνας μπορεί να είναι ο βιβλικός Φαραώ. Οι ειδικοί επιβεβαίωσαν ότι ήταν άνω των 90 ετών κατά τον θάνατο – κάτι που δεν έχει ακόμη αναφερθεί. Η μούμια του ανακαλύφθηκε εκεί το 1881 και τώρα βρίσκεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο στο Κάιρο. Ωστόσο, όπως πολλές βασιλικές μούμιες, τα σώματά τους μεταφέρθηκαν αργότερα από τους ιερείς για να δημιουργηθεί μια μυστική κρύπτη (DB320) για να φυλάσσεται από ληστές τάφων.
Όσον αφορά το Κοράνι και τον Maurice Bucaille, η αιτία θανάτου τους είναι ο πνιγμός. Η μούμια του Ραμσή θα μπορούσε να είχε μελετηθεί εκτενώς από τότε που λήφθηκε και μπορεί να βρεθεί σε μια γκαλερί τέχνης. Τότε τον έπιασε από το κύμα μέσα στη θαλάσσια φυλή, παγιδεύοντάς τους σε μια κίνηση. σελ. 53 Μια μεγάλη στήλη αναφέρει ότι ήρθαν «με τις πολεμικές τους βάρκες από τη μέση του νερού, και κανείς δεν μπορούσε να καθίσει μπροστά τους».
Σύμφωνα με ιστορικές πληροφορίες και επιγραφές, πιστεύεται ότι απέκτησε περισσότερους από 100 φοιτητές, καθώς και τουλάχιστον 52 γιους και 50 κόρες. Αυτές οι στιγμές τον αντιπροσωπεύουν ως έναν θαρραλέο πολεμιστή που οδήγησε το άρμα του στη μάχη και δοξάζοντας τον Άμμωνα, ενισχύοντας την εικόνα του ως ήρωα και ως εκλεκτό μηχανοκίνητο σκάφος από θεϊκή σκοπιά. Μετά τον θάνατό τους, θάφτηκε σε έναν τάφο στην Περιοχή των Βασιλέων. Η προσπάθειά τους αργότερα μεταφέρθηκε σε μια βασιλική κρύπτη (μη ανιχνεύσιμη θήκη τοίχου) όπου και μεταφέρθηκε το 1881.

Με επίκεντρο τις ιστορικές αντιλήψεις και την απόδειξη της πρώτης συμφωνίας ειρήνης στον κόσμο μεταξύ των αρχαίων Αιγυπτίων και των Χετταίων, φαίνεται ότι η μάχη της Κάδης ήταν πραγματικά ένα πλήγμα. Το νέο καθαρό γεγονός ότι οι νέοι Χετταίοι παραμένουν μετά από αυτή τη σύγκρουση καταδεικνύει ότι η νεότερη νίκη δεν μπορεί να μετρηθεί με μια ολόκληρη κατάκτηση. Απέτρεψε τη ζημιά στη φήμη τους ως νικηφόρα θεότητα χάρη στις συνθήκες συμφωνίας μεταξύ τους στις περιοχές μετά τη μάχη. Προφανώς, όντως συνέβη, όπως επιβεβαιώνεται από τον μεγάλο αριθμό επιγραφών και γλυπτών που σας βοηθούν να καταγράψετε και να διατηρήσετε τις νέες αναμνήσεις της σύγκρουσης.
